Священник выступил против пикников на кладбищах Чувашии в Троицу

Ольга Ефремова Автор статьи

Клирик Введенского собора Чебоксар иерей Александр Михайлов раскритиковал традицию устраивать застолья на кладбищах в День Святой Троицы, который в 2026 году отмечается 31 мая. В преддверии праздника священнослужитель обратил внимание на сложившийся в регионе обычай массово посещать могилы родственников, что приводит к пробкам на подъездах к погостам и появлению стихийной торговли шашлыками. Об этом сообщает издание Про Город.

По словам отца Александра, великие христианские праздники не предназначены для поездок на кладбища. Церковный устав предписывает поминать усопших в Троицкую родительскую субботу, предшествующую Троице. В этот день верующим следует заказывать панихиды, молиться в храмах и наводить порядок на могилах. Организацию обедов и оставление продуктов священник назвал греховной практикой, противоречащей православному вероучению.

Иерей отметил, что корни традиции застолий на могилах уходят в дохристианское прошлое региона — древнечувашский языческий праздник Симек (Çимĕк), где почитание предков сопровождалось подношением еды и весельем. По мнению священнослужителя, современные пикники на кладбищах являются проявлением «духовной болезни» и языческих суеверий, когда люди пытаются «задобрить» умерших едой вместо молитвы.

Священник призвал верующих сосредоточиться на духовной стороне праздника: посетить храм, украсить дом зеленью и радоваться сошествию Святого Духа. Вместо застолий на могилах он рекомендует раздать еду нуждающимся с просьбой помолиться об усопших. «Троица — день для Бога и для жизни», — подчеркнул отец Александр, призвав отказаться от «кормления языческих страхов».

Напомним, что это не первое выступление иерея Михайлова по подобной теме. Ранее, 9 апреля 2026 года, он уже называл неприемлемым застолья на кладбищах в связи с празднованием Пасхи, указывая на языческие корни этой традиции.